Hledám Romy na blogu. Zkusíme spolu obrátit zažité.

Což když zase Vy na oplátku budete donekonečna rozebírat nás?Jak by nám nemělo vadit, jak nás nazýváte, jak to Vaše označení je správné a jak jste někde zažili, slyšeli, víte, že nás tohle pojmenování uráží a tohle naopak těší  

Nedávno se tu objevily dva články, které si získaly popularitu; hvězda seriálu Most se vyjádřila k pojmenování etnika, jestli cikán, nebo Rom. První článek měl čtenost - jakpak by ne, a tak se vytvořilo resumé. Svoboda, možnost, vůle autorova. Každý máme nějaká témata, každý máme v tématech zkušenosti. A každý také jinou potřebu otevírat Pandořinu skříňku; někoho to baví.

Nejprve sem s dovolením nakopíruji příspěvek zdejšího šéfadmina, jemuž se v reakci pranic nedivím.

Dobrý den pane Omelko, já Váš původní článek umístil dokonce na titulní stranu, protože jsem jej považoval (a považuji) za Váš názor, ačkoliv s ním bytostně nesouhlasím. Termín "cikán" v dnešní podobě je pejorativní označení příživníka, který jezdí pro dávky v mercedesu. Proto myslím vzdělanější část Romů po právu uráží. Osobně jsem s tím za mlada nikdy neměl problém, ačkoliv je mi bližší varianta slovenské "cigán". Nutno ale říct, že jsem to poslouchal v mládí tak dlouho, až jsem si na to spíše zvykl. Nicméně, čím jsem starší, tím víc mi toto oslovení vadí, protože je používáno zejména v negativním duchu. Označení Rom vychází z romštiny, která je o pět set let starším jazykem, než čeština. A termín "cikán", ani "zigeuner" a další varianty v romštině zkrátka nenajdete. Proto mám za to, že i pan Godla by měl používat označení Rom, pokud se necítí být "cikánem". Chápu, že majoritní části obyvatelstva je termín "cikán" bližší, nicméně je to na stejné úrovni, jako kdybyste Vietnamce nazýval "rákosníky". Mějte pěkný den. PB

Seriál nesleduji, něco jsem viděla, pana Godlu jsem ve zmiňovaném pořadu, kam se zvou ti momentálně v kurzu - neviděla. Ale ať bylo, jak bylo, z toho, co tedy vím... můj dojem?

Zaprvé...jedeme na vlně popularity, která se hodí do krámu. Až se posadí - neposadí, protože není zrovna tou hvězdou - do křesla někam v tolkšou třeba romský aktivista Karel Holomek, a řekne něco podobného jako Patrik Banga, slétnou se vosy a nějaké jeho kvality občanské a lidské? Ba dokonce vzdělání? (nevoláme právě po vzdělání u romské části obyvatelstva dokola furt a stále?) Ne. Tohle bude mnoha zúčastněným zcela, zcela ukradené. Řeč  v diskuzích - bude-li za to pan Holomek někomu vůbec stát - se povede jako obvykle, jak by si měli ti a ti uvědomit, jak je on jen jeden, jak by se mělo a měl a jak by měli... Pan Holomek nebude žádná taková hvězda, která bude od těchto diskuzí osvobozená, bude divný, protože nás v televizi nutí uvažovat jinak a nehraje do not.

 Posadí-li se však do křesla zmiňovaný herec - a já mu to fakt přeju - vytáhneme z toho jeho mluvení za nadšeného hvízdání přesně to, co zkrátka naše věčné žvanění plně uspokojí: Vidíte? říká, to co my...bravo. Potvrzeno a věc je tam, kde "má" být. Herec získal body navrch, my měli a máme právě potvrzenou pravdu.

 Zadruhé - nějak si neumím představit to pozdvižení, kdyby tu těch pár publikujících Romů převracelo  - a vlastně i určovalo, s bohorovnou samozřejmostí ve svých blozích či diskuzích, jestli by nám bílým mělo, nebo nemělo vadit, proč jo a proč ne...jak nás označují. Protože u nich v hospodě, v ulici, ti gadžové, co se s nimi běžně zdraví, říkávají, že jim to opravdu, ale  opravdu nevadí. Takže z toho se přece dá vyjít a napsat článek, co zaboduje. Názor toho bílého s krapet většími životními ambicemi, vyšším vzděláním a patřičnou a správnou hrdostí na cosi v životě dokázané, smetu do jednoho Franty běžného průměrného rozhledu a postavím na tom teorii, které začnu dodávat odzbrojující argumenty: Jemu nevadí, mně nevadí  a ten doktor odvedle by to měl takříkajíc pobrat. 

Zatřetí - doslova a do písmene mě děsí neustálé vytahování historie, dokazovat historií cosi pro líbivou teorii o etniku, které se vnímá jako problém, a zoufale nutit protistranu aby se stejnými prostředky donekonečna obhajovala. Vždycky si připomenu pasáže z Jitra kouzelníků a taky jednoho Génia průměrnosti a taky velevědátorské Hörbigerovce, kdy se vědecky dokazovalo to, či ono, aby se nakonec na základě vší téhle vědy, co zvedla žaludek Dannymu ve Škvoreckého Zbabělcích (a ze sexu s poučenou Němkou nebylo nic), posvětil akt, kdy téměř celý jeden národ vyletěl komínem.

 Začtvrté - nemám ráda zatvrzelé potvrzování si svých pravd v relativně citlivých tématech - a o tom, jak se někdo vnímá a jaké mu já dávám jméno - to je sakra osobní a citlivé, ne že ne. Tedy  velmi obtížně vstřebávám témata, o nichž se stejně dopředu velmi dobře ví, že žádný extra smírnější posun v problému neudělají, i když se jako autor  tvářím, že to tak chci, a třeba to i tak myslím. 

Zapáté - Romové mi kdysi vykradli auto. Tahle jedna věta stačí. A kde to půjde, tak ji cíleně popřu a říkám to s tečkou. Z jednoho prostého důvodu... nerada podávám míč frustrchudákům, aby si mohli kopnout do někoho, kdo jim dá na chvíli v důležitosti vyrůst.

poznámka -  kdekterý podnik, banka, ústav, politik, justice a má vlastní neznalost a neopatrnost mě poškodila a šikovně obrala mnohonásobně víc. Tuším, že nebudu jediná.

Zašesté -

Většina diskutující nechápeslovo cikán, stejně jako pan Godla, hanlivě. Hlavně proto, že je spojeno s osobitou kulturou, která se neoddělitelně zapsala do historie, do umění a která má i v současné době co říci. Bere ho tak i značná část cikánů. Je ale také pravdou; jak napsala jedna z diskutujících, že vzdělanější Romové, považují slovo cikán za ponižující. Stejně tak je za ponižující považuje i část majoritní společnosti. Vidí v užívání slova Rom jakési očištění a odpoutání se od minulosti. To docela chápu, ale jak už jsem napsal v článku, za člověka mluví činy a ne změna slova.Zdroj: https://omelka.blog.idnes.cz/blog.aspx?c=700831 

 Až se budeme bavit o tom, zda použít slovo prodavač nebo asistent prodeje, mohla by být zvýrazněná věta považována za tu, která na důstojenství a právu člověka na nějaké to vlastní "sebeurčení" tolik škody nenadělá.

Zasedmé k diskutérům.

Věru se mi nechce diskuzi otevírat. Ne kvůli autorovi těch dvou článků, tohle téma si my dva umíme vykomunikovat i jinak. Nechce se mi kvůli diskuzím, které se točí dokola a na romské tématice tak ráda rostou křídla. Ale já tu diskuzi vlastně nechat musím. Můj článek má totiž nadpis. Hledám Romy.  Hledám ty, jichž se to týká. Nehledám dokola věčné vysvětlování a domněnky a pocity někoho, kdo v té kůži není, ale podává za někoho zdání.